末人品凡庸。故出家沙门多是贵
胜。在观道士例是卑微。故梁武帝登祚之后。
施身入寺供养众僧。隋帝之时秦 孝王 儿。舍
位出家修行佛法。未曾闻一帝王施身入观。
未曾见一王子出家事道。自馀高门士族贵胜
豪家。或有夫 (第 0172c 页)

度恢简。
志用冲粹。姑即隋炀之后也。自幼及长。恒
在宫阙。慕乐超世。无因自达。年既冠成。帝乃
尚以秦 孝王 女为妻。非其愿也。事不获已。
时行侁俪及妻终后方遂夙心。以郑氏东
都。预兹剃落。及武德初岁。方还京辇 (第 0065c 页)

俗具瞻。纲维是奇。统掌八载摄是乌回。后
又奉敕移居兴国。寺任攸委。丝纶再降。香
苏屡锡。秦 孝王 帝子之尊。建麾襄沔。闻风
伫德亲奉归戒。炀帝纂历当符尊贤味道。
爰降王人近居辇毂。道次江阳辞疾不
见 (第 0503c 页)

帝矣。性度恢简志
用冲粹。姑即隋炀之后也。自幼及长恒在
宫阙。慕乐超世无因自达年既冠成。帝乃
尚以秦 孝王 女为妻。非其愿也。事不获
巳。时行伉俪。及妻终后方遂夙心。以郑
氏东都预兹剃落。及武德初岁。方还京辇 (第 0689c 页)

憩匡山见惠远图像。验雁门
法师之灵也。俄而浔阳反叛寺宇焚烧。独有
兹山全无侵扰。护像之功其在此矣。秦 孝王
闻风延屈。先师对使而言。虽欲相见终恐缘
差。既而王人催促迫不得止。将欲解缆忽值
大风累旬之间。妖贼卒 (第 0194c 页)

　二十五年

敬王　四十三年(二十六年。阿育王起八万四千宝塔)

元王　八年

真定王　二十八年 孝王　 十五年

威列王　二十四年

元安王　二十六年

夷列王　七年

显圣王　四十八年

顺静王　六年 (第 0121a 页)

　报转常圆」
#+END_VERSE


* 隋高祖文皇帝敕书第二十二

皇帝敬问光宅寺智顗禅师。朕于佛教敬信
情重。往者周武之时毁坏佛法。发心立愿必
许护持。及受命于天。仍即兴复仰凭神力法
轮重转。十方众生俱获利益。比以有陈虐乱
残暴。东南百姓劳役不胜其苦。故命将出师
为民除害。吴越之地今得廓清。道俗乂安深
称朕意。朕尊崇正法救济苍生。欲令福田永
存津梁无极。师既已离世网修己化人。必希
奖进僧伍固守禁戒。使见者钦服闻即生善。
方副大道之心。是为出家之业。若身从道服
心染俗尘。非直含生之类无所归依。仰恐妙
法之门更来谤讟。宜相劝励以同朕心。春日
渐暄道体如宜也。开皇十年正月十六日。内
史令安平公臣李德林。宣内史侍郎武安子
臣李元操。奉内史舍人裴矩行。

* 秦 孝王 书第二十三(凡二书)

冬暮寒切道体何如。法务勤辛有以劳悆。安
州方等寺奉为皇帝修立。屈法师向彼行道 (第 0802c 页)

通。智以藏往。徵育王之建正教。
神以知来。鉴周武之灭大法。乃高蹈豫土翔
集天台。历游名山言造庐岳。秦 孝王 作镇淮 (第 0817b 页)